Когда заканчивал, переквалификацию на психологическое консультирование, и у меня появилось ряд субъективных вопросов к психологии. Никто так и не смог ответить, что же такое психическая сила, как она пополняется и как проверить, сколько этой силы у человека с рождения. Многие авторы о ней говорят, но информация крайне скудна. Психология пошла по пути материализма многие течения в психологии рассматривают человека как биологическую особь, что ставит эту область в тупик. Всегда считал, что психология — это область духовного плана, т.к. изучает психические процессы личности. Психология — учение о душе, но никак о "тараканах человека". Но чем занята современная психология (публичная, такие как в социальных сетях, без должной диагностики ставят людям диагнозы) — по сути, нарушает границы здоровой личности человека, называя её несовершенной. Совершенства нет в природе, кроме самой природы. Психологи стали убеждать людей, что необходимо делать, что бы стать совершённой личностью (по мнению же самих психологов), но психология не изучает «личность», так как личность — это есть, единый союз Духа и Души и биологической оболочки человека. В краткости, следуя из понятия, психология должна изучать человека духовного, а не материального.

Поэтому пришёл к выводу: стоит создать иное направление и другую область. Так как не хочу обесценивать труд великих психологов, вести вечные войны с кем‑то и, тем более что‑то кому‑то доказывать. Проще идти чуть в стороне от психологии. Конечно, если будут появляться люди, которым интересно и захотят помочь чем — то, буду только рад, так как труд весьма объёмный и сложный. Многое будет переделываться, и пересматриваться в процессе практической отработки. Но время пришло, надо создавать, мир меняется глобально и весь, и пора подстраиваться к изменениям в области познания личности. Поэтому, пока нет названия данной системы буду называть «психология» (в кавычках)

1. Персонология (от лат. persona и logos) дословно означает «наука о личности. Впервые термин «персонология» появился в работах Генри Мюррея. Появление термина обусловлено стремлением автора подчеркнуть необходимость целостного изучения личности, которая, во‑первых, имеет не только социальную, но и биологическую природу, и, во‑вторых, живёт и развивается в определённой среде и определённом социо-культурном контексте. и от меня, в‑третьих, духовную личность человека.

Рабочее название области будет переименовано в соответствие с русской философии о познании личностей. Данная область будет основываться на классической русской философии и богословов.

2. Alteregоlogy — Учение изучающее деструктивные личности человека и подмена её на субличности (пороки, страсти, отрицательные качества) человека, которые несут разрушающий характер здоровой личности на самого человека и его окружение. А также замена здорового человека, на его субличность.

Данная область несёт в себе познание, изучение, и взаимодействие с данными субличностями человека. Выявление на ранних стадиях и профилактика, контролирование этих альтернативных личностей человека.

Данная область уже идёт на грани патологических психологических заболеваний, как шизофрения и маниакальные состояния, когда уже здоровая личность человека, заменена на деструктивную личность. Альтерэго — это уже полноценная личность, произошедшая от контролируемой субличности. То есть альтерэго выходит на передний план, истинная личность человека скрыта в глубине подсознания.

Актуальность исследования заключается в познании и понимании психических процессов личности человека, выделение и разделение внутренних характеристик личности.

Новизна — раскрытие подсознательных (психических) процессов человека.

Цель работы.

1. Выявить методом наблюдения типологию людей.

2. Выделить типы субличностий человека.

3. Выделить типы альтерэго — состояний человека

4. Расширение психических характеристик человека.

5. Гармоничное развитие психической (духовной) личности человека.

6. Выявить проблемы и выработка методов корректировки психической личности человека.

Объект и субъект познания.

Объект познания — человек.

Субъект познания — Дух, Душа

Гипотеза

В человеке существует духовная личность и его производная Душа. Дух — главная личность в человеке, которая имеет влияние на физический план.

Методы ненаучного познание, которое используется в системе

1. Обыденное (житейское) познание основано на наблюдениях и здравом смысле человека, согласовывается с его жизненным опытом, является ориентиром повседневного поведения человека, его взаимоотношений с другими людьми и природой.

2. Мифологическое познание — познание, свойственное первобытным культурам, в которых люди не отделяли себя от окружающего мира, отождествляли сложные явления и понятия с богами, высшими силами.

3. Религиозное познание — это познание, в основе которого лежит вера в бога или богов.

4. Паранаучное познание — (от гр. рага — возле, мимо, вне), околонаучное познание, несовместимое с научным познанием. В отличие от науки, паранаука не предоставляет факты, основана на предположениях, которые не находят своего подтверждения в результате исследований. Паранауками являются уфология, астрология, телепатия, магия, экстрасенсорика и другие.

5. Самопознание — познание собственных психических и физических свойств, самоосмысление.

6. Паранормальное познание.

Методы исследования: Беседа. Наблюдение Описание

Сегодня поговорим с Вами о субличностях более подробно.

Субличность — это часть психической силы, выделяемая личностью, направленная на усовершенствование основной личности за счёт приобретения новых качеств человека. Как правило, все запросы и требования человека на самосовершенствование можно выделить 7 основных типов. Такие сферы деятельности, как повышение своего статуса и авторитета, развитие коммуникативной деятельности, обретение гармонии и любови, расширение своих личных границ, умение отстаивания свои личные границы, воспитание самодисциплины, научиться эмпатии и понимания.

Субличности существуют двух видов:

1. Внутренняя — это вид субличности, которая появляется за счёт психической силы самого человека. Пример, человек сам осознает и хочет что-то в себе поменять или же, глубоко внутри понимает, что ему необходимо сделать, чтобы стать более совершенным. Наступает этап осознанной перестройки личности
2. Внешняя или навязанная — субличность, которая навязанная третьим лицами. Родителями или же социумом. То, что имеет большое влияние над человеком.

В свою очередь они делятся на:

2.1. Деструктивное внешнее влияние направлено на разрушение личности человека или замена его на родительскую модель, на несбывшиеся мечты родителей, что хотят навязать ребенку без учёта потребностей самого ребенка. Так же влияние социума и копирование плохого поведения авторитета.

2.2. Созидательные внешние влияния направлены на помощь в становлении личности человека с учётом его внутренних запросов или же корректировка его негативного проявления в социуме.

По типу действия:

1. Деструктивные (разрушительные) — неправильное развитие субличности, которая направлена на разрушение базовой личности человека.
2. Благотворные (созидательные) — направленные на правильное развитие личности человека.

Начнем с самой сложной темы — внешние субличности. Это тип субличности, влияние которой направлено из вне, т. е. навязана родителями, социумом и окружением — на человека воздействует психическая сила другого человека. Зачастую это может противоречить внутренним установкам ребенка, в следствие чего может начаться внутренняя борьба, которая в детском возрасте может не проявляться в активном противоборстве (оно просто зачастую «проглатывается» ребенком), но ощущение дискомфортного состояния может присутствовать уже в более зрелом возрасте. Это порой самое сложное в проработке состояния по причине слабой психической защиты и безусловного доверия к родителям. Детские травмы считаются наиболее сложными, это первичный контакт личности ребенка с реальным миром, который не всегда доброжелателен к нему, зачастую этот негатив несут самые близкие люди — родители. Стоит отметить, что такие типы влияние могут действовать и благотворно, давать хорошее воспитание ребенку для становления более развитой личности.

Рассмотрим такой пример — смешение полового воспитания: когда мальчик воспитывается как девочка и наоборот. В данную тематику не входит, если девушка имеет характер мальчика с рождения, а мужчина имеет более покладистый женский характер. Если ребенок при развитии получает данное воспитание, то в более взрослом состоянии у человека начинается осознанная борьба, чтобы избавиться от этого состояния, и на фоне этой борьбы может возникнуть разрушение психического благополучия человека. Хотя при таком воспитании ребенка уже сложно судить как здоровую личность. Рано или поздно это о себе даст знать, и чем дальше это происходит, тем сложнее помочь человеку, понять истинную свою природу.

Внутренние субличности — это часть психической силы, которые вырабатывает сам человек, который считает, что ему необходимо изменить в себе что-то, чтобы стать лучше. Данные действия производятся в более осознанном возрасте и при должной самокритичность. Тут важно уметь взглянуть на себя со стороны, чтобы понимать, если что-то пойдет не так, как планировалось. Порой психологу просто необходимо подкорректировать план действия человека, и направить на правильный путь.

Благотворные (созидательные) субличности — это правильное формирование части новой личности человека. Та, что формируется в человеке и несёт пользу человеку, которая благотворно влияет на личность человека и в последующем дополняет ее.

Наша основная цель:
Разделение и понимание типологий субличности, которые помогут человеку научиться правильно осуществлять задуманное в развитии и усовершенствовании своей личности.

А также:

1. Научить человека самостоятельно отслеживать, как происходит развитие его субличности, что поможет ему лучше понимать себя.
2. Помощь в работе психологу, определение точного типа субличности для корректировки и направления в нужное русло развитие личности.
3. Диагностика на ранних этапах деструктивных изменений личности, то есть начальное проявление отрицательных качеств человека.
4. Выявление на ранних этапах людей с пограничными психическими расстройствами личности, когда уже идёт развитие полноценного альтерэго состояния.
5. Помощь психиатрам вернуть и адаптировать личность человека в социальную жизнь.

Добрый день Уважаемые гости и друзья. Хотелось бы начать с основ, но возник ряд проблем с определением «психической силы», информации мало, толком не на кого опереться, поэтому ее отложим ненадолго «в ящик». И поговорим о субличностях. В данной статье, мы рассмотрим 3 понятия.

1. Личность — это прижизненно формирующаяся и индивидуально своеобразная совокупность черт, определяющих образ (стиль) мышления человека, строй его чувств и поведения (Будем пользоваться общим понятием, без конкретики).
2. Субличности — (Р. Ассаджиоли) — этопсихологические образования, подобные живым существам, сосуществующим в общем пространстве нашей личности. Каждая субличностьведет свой собственный стиль жизни и имеет свои собственные движущие мотивы, зачастую отличные от стиля и мотивов других субличностей.
3. Альтер-эго (лат. alter-ego, «другое я») — это деструктивная полноценная личность (Деструктивная, в виду подмены истинной личности человека) которая берет полный контроль над физическим и психическим состоянием человека, произошедшая от контролируемой субличности. То есть, альтер-эго выходит на передний план, истинная личность человека скрыта в глубине подсознания (Понятие введенно Дорошенко Д. А., в ходе учения «Альтерэгология»)

На основе данных понятий можно выделить у человека основную «личность», под действием психических сил создающую субличности, которые в процессе могут перерасти в патологические состояния альтер-эго (полное замещение истинной личности человека). Понимаю пока не понятно. Теперь подробнее.

Субличность — это контролируемая часть созданной новой личности, которую человек сам выращивает в себе под действием психической силы. Уровень психической силы у людей разный, это необходимо тоже учитывать при работе с людьми. Субличность, как правило, контролируется самим человеком, то есть человек понимает сам, когда ее стоит включать, а когда нет, так же в ненужный момент, может ее подавлять. И при нормальном исходе данная субличность соединенина с личностью человека, что дает развитие личности человека в целом. Человек на каждом этапе жизни создает себе субличности, которые рано или поздно соединяются с основной личностью человека, но бывает и по — другому. Например, посмотрим на современное общество: сейчас многие популярные блогеры выставляют свою красивую жизнь напоказ, и вот человек тоже хочет стать успешным и богатым. И начинает поиск информации или же фантазировать, как он будет таким же, как этот блогер. Мысленный образ — это первая капля создания данной «новой личности» в человеке (субличности). И человек, если у него хватает психической силы, начинает наращивать и растить эту личность, если у человека мало от природы психической силы, он начинает сокращать свои психические силы с других источников, например, стал меньше контактировать с людьми и менее общительным. И если человек не смог добиться удовлетворяющих его результатов, данная сублиность будет находиться в человеке как «паразит» и тратить его психические силы, тогда уже стоит данный вопрос прорабатывать с психологом или же погружаться самому в себя, чтобы убрать данную субличность, невостребованную человеком, но трата сил на нее выделяется. И если мы уже совсем перейдем в крайности, человек, при своей социализации максимально вливая туда силы, не добивается данного успеха и материальных благ, уходит в мир фантазий, где он успешный и богатый, то есть субличность уже имеет некий вес в человеке, создает иллюзорный мир, куда и помещается «истинная личность человека» и человек уже оторван от реальности. Так как в данное действие было влито множество сил, данная субличность становиться на психическом уровне сильней истинной личности и, может перейти в альтер-эго — состояние. Тогда уже данное состояние начинает нести вред окружающим и относительный вред самому человеку. Что может привести к госпитализации по различным психическим срывам или неадекватным действиям той или иной альтер-эго, типы альтер-эго — состояний, будут описаны в будущем.

ДАННАЯ СИТУАЦИЯ, ГРУБО ОПИСАННАЯ, ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ПЕРЕХОДА ИЗ ОДНОГО СОСТОЯНИЯ В ДРУГОЕ. И это возможно в любой ситуации и любом деле, при создании субличности (при условии сильной психической силы).

Еще стоит понимать, что человеку со слабой психической силой сложно создавать субличности, так как у него просто нет на это сил, и тогда он будет брать это из других вещей на что он ее расходует. А человек с большим потенциалом психической силой может создавать большое количество данных «личностей», но и тем самым более подвержен к психическим расстройствам. Это стоит учитывать при работе с человеком, процесс становления и пробуждения истинной личности человека сложнее, чем создание новой личности, но рано или поздно человек вернётся в своё истинное обличие, если данная субличность не перерастет в альтер-эго состояние. В целом суть всей данной теории — это развитие истинной личности человека, ведь когда ты что-то делаешь от всей души и понимаешь всю потребность своей духовной сущности, это приносит радость человеку.

Сегодня с Вами ответим на вопрос: что такое «Психическая сила» и откуда она берется. Но сначала мы должны разобраться, откуда она появилась. Мы с вами должны четко понимать 2 вещи: всё в мире имеет полярность, если есть мир физического плана (это то, что мы видим и слышим и можем потрогать), то соответственно должен существовать мир, который скрыт от нас — это мир духовный (психический мир). Оба эти мира протекают параллельно, и человек находится на границе этих двух миров. Каждый мир имеет свои четкие правила и законы. Исходя их этого, мы можем сделать логический вывод, что человек может работать как в духовном мире, так и в физическом мире.

Например, можно разделить людей на 2 типа личностей

1. Люди материального мира — люди, которые полностью погружены в мир, где можно все пощупать, почувствовать то, что они видят глазами. Их, как правило, волнуют вопросы материального плана. Основная задача их — накопление материальных благ, и, как правило, их не волнуют вопросы духовного плана, так как в таких людях, психической силы от природы мало.
2. Люди духовного плана — как правило, это люди подвержены всевозможным психическим заболеваниям и расстройствам, по причине сложной адаптации в материальном мире, так как их вопросы выступают за грань физического мира, и они смотрят вглубь, больше всего на духовный мир. Это, как правило, люди творческого плана или люди, которые имеют повышенную эмпатию.

Соответственно, если с физическим миром все понятно, то откуда тогда психическая энергия, что же это такое?

Психическая сила — это невидимая энергия «духовной Личности» человека. Эта энергия не осязаема, но ощущаема, для общей массы людей. Если вы первый раз встречаетесь с человеком, то можете четко ощутить свои ощущения до встречи с ним. Взаимодействие на психическом плане вступает задолго до встречи. Или вспомните, как вы после первого контакта с человеком, чувствуете дискомфорт внутри или же тепло. То есть вы принимаете человека или нет, это как раз происходит на духовном внутреннем плане, данное чувство — это чувство, принадлежащее духовной личности.

Перейдем к личности как таковой. Понятие личность в нашей системе будет использоваться соответственно понятию, которое вводит Н. А. Бердяева. Так же вы должны понимать, что понятие личность в нашей системе «отечественной психологии» на много шире, чем принято в мире.

Личность — это единство в многообразии, единство сложное, духовно — душевно — телесное.

Теперь на основе понятия, мы выдвигаем свое понимание этого определения.

1. Духовная часть личности (ДУХ) — то, что дается человеку при рождении, которая имеет жесткую основу и не может изменяться в процессе социализации человека. В нашей системе мы не рассматриваем данный раздел, так как это не входит в тематику нашего учения. Если кто-то хочет углубиться в данный вопрос, можете прочитать труды отечественных богословов и философов.
2. Душевная часть личности (ДУША) — это часть психической составляющей личности, которая в процессе социализации человека, может изменяться, в данную составляющую входит так же, альтерЭгология и субличности человека, то есть то, что влияет на становление психической личности человека.
3. Телесная часть личности (ТЕЛО) — это физическая личности человек, биологическая оболочка человека, полностью изменяющая часть личности, при условии отсутствия физических дефектов человека при рождении.

Бердяев пишет:

«Личность — основные характеристики закладываются при рождении человека, основная задача человека, найти основные эти характеристики и развить их. Человек говорит „Я“ раньше, чем он сознал себя как личность, т. е. личность идет с олицетворение с внутренним Я (психической составляющей человека) и внешним (физическим составляющим человека). Сознание личности и реализация личности болезненны. Личность есть боль, и многие соглашаются на потерю в себе личности, так как не выносят этой боли. Личность не тождественна индивидууму. Личности нет без работы духа над душевным и телесным составом человека. Человек может иметь яркую индивидуальность и не иметь личности. Есть очень одаренные люди, очень своеобразные, которые вместе с тем безличны, не способны к тому сопротивлению, к тому усилию, которое требует реализация личности. Мы говорим: у этого человека нет личности, но не можем сказать: у этого человека нет индивидуальности. Индивидуум есть категория натуралистическая, биологическая».

Из выше сказанного можно предположить, что Личность — это создание духовного плана, уже данная личность порождает как духовную силу человека, так и физический план человека. Духовная сила — неотъемлемая часть духовной Личности и человека в целом, и психический потенциал заложен в человеке с рождения, но, как и любую деятельность, ее можно развивать, как и физический план человека.

Соответственно можно повысить или понизить потенциал своей психической силы. Если человек хочет его повысить, то он направляет свой взор на духовные учения и творчество. Если человек хочет развивать материальный план, он направлен на повышенную деятельность в физическом мире, но порой не хватает человеку энергии на это, и у него начинаются развиваться различного рода расстройства, по причине недостатка психической энергии, (депрессия, апатия, и т. д.). Но знайте, если ваша деятельность состоит в работе с большим количеством людей, необходимо повышать свой психический уровень, так как любой контакт с людьми растрачивает психическую энергию.

Так же стоит отметить, что Дух может управлять душой и телом. Через повышенный материализм тело может стать над душой, но над духом нет. В более зрелом возрасте у человека могут появиться проблемы психического характера, это некоторая борьба психического и физического мира человека, и как это борьба разворачивается внутри человека, человек испытывает повышенный дискомфорт. Основные такие годы жизни человека — это 29−31 год и после 40-а лет. Немало случаев, когда успешный бизнесмен бросает все в жизни и отправляется в путешествия, чувствуя себя свободным и счастливым.

Так же стоит упомянуть про «Чикагскую семерку» психосоматических расстройств. Данные расстройства — это расстройства духовной личности человека. Можно сказать, что в данных областях накапливается психическая энергия человека, которая не имеет выхода вовне и начинает наносить вред человеку уже на физическом уровне. Это как перекачать колесо, некоторое время камера колеса держится в высоком давлении, но рано или поздно вылезет грыжа (появление симптоматики заболевания), и через какое-то время произойдет взрыв, если не сбавить давление в камере. Так же и с человеком, надо сбросить лишнюю энергию с данной области (стоить добавить, что лечение идет с применением медикаментов, так как мы лечим физическую и психическую личность человека). А как? На эти вопросы будем отвечать уже в последующих постах.

Добрый день, уважаемые друзья!

Сегодня поговорим с Вами, о психологических проблемах. «Почему проблема?» Все просто, это может у человека остаться в виде проблемы, которая будет слегка мешать человеку, и он будет закрывать на это глаза, а может и перерасти в психическое отклонение. Нам это необходимо, для того, чтобы понимать, какой уровень развития личности на данном этапе, следовательно, методы работы будут различны. Рассмотрим сначала различные типы психического развития уровня человека, так как это взаимосвязано. Так же, на различные уровни развития психических личностей указывает и Карл Ясперс в свой книге «Общая психопотология»

Цитата:

У каждого уровня развития личности есть свои плюсы и минусы. Но если личность не несет деструктивный (разрушительный) характер себе и окружающим людям, то можно считать это нормой, так как понятие нормы весьма расплывчатое. Это пока временная, первичная классификация и, конечно, есть переходные уровни на каждой стадии. Им стоит посвятить отдельное место, когда будем рассматривать классификацию личностей. Так же, стоит упомянуть, что в пределах одной жизни, человек может переходить на уровни выше, в выбранной им сферы деятельности или ниже. Человек в своей социализации может, как повысить уровень своей личности, так и понизить его.

Соответственно, теперь можем выделить и рассмотреть типы проблем человека, которые могут привести к более серьезным проблемам для социума и психической стабильности самого человека.

Типы проблем:

Добрый день, уважаемые гости и друзья. Сегодня хотелось бы поговорить чуть — чуть о статистике, ну, и, о возможном кризисном состоянии психологического учения в целом. Это последняя статья в таком формате, так как дальнейшая наша работа, будет уже, непосредственно, в сфере нашего учения. Об этом, я расскажу в следующей статье.

Так же, я призываю людей различных мнений, к уважению других людей, если вы не понимаете смысл, той или иной информации, то всегда можете обратиться к человеку напрямую. Не приятно осознавать, что психологическая область на столько пропитана злобой и призрением к инакомыслящим. В эзотерике люди более уважительно относиться друг к другу, внутри учения, хотя там немало различных путей познания к одной цели. Не берусь судить за других авторов статей и книг. Но, со своей стороны, я всегда готов к диалогу и отвечать на различного рода вопросы, если ко мне проявляют уважение. Я всегда открыт, для всех людей, кому интересна будет та работа, чем я занимаюсь. Можете писать свои вопросы на почту. Так как, мои последующие статьи не будут соответствовать требованиям сайта, буду посты выкладывать в блог

Многие авторы по психиатрии и психологии ссылаются на будущее, мол, в будущем исследуют мозг, и тогда отроится причина всех психических расстройств. Прошло уже много времени, но с этим вопросов стало на много больше. Сейчас исследования лишь доказывают, что есть плотная связь между физическим телом человека и психическим (душевным) телом. Физики уже пришли к тому, что существует некая «темная материя». Когда они смогут создать аппарат для нахождения этой материи, я думаю, тогда можно будет обнаружить психическое тело в человеке. Статистические данные сложно собрать в едино, так как она весьма обширно разбросана. За 100% достоверность не уверен, но смысл статьи не в процентах, а в моих размышлениях и выводах.

Депрессия

Депрессия — это упадок жизненных психических сил или их недостаток, так же может быть отсутствия стимуляции и блокировка психических сил личности, причиной этого являются внешние или внутренние психотравмирующие факторы которые влияют на физическую активность человека. Данная проблема относится к сфере духовности (прим. автора).

Депрессия — психическое расстройство, проявляющееся устойчивым снижением настроения, двигательной заторможенностью и нарушением мышления. Причиной развития могут стать психотравмирующие ситуации, соматические заболевания, злоупотребление психоактивными веществами, нарушение обменных процессов в головном мозге или недостаток яркого света (сезонные депрессии). Расстройство сопровождается снижением самооценки, социальной дезадаптацией, потерей интереса к привычной деятельности, собственной жизни и окружающим событиям. Диагноз устанавливается на основании жалоб, анамнеза заболевания, результатов специальных тестов и дополнительных исследований. Лечение — фармакотерапия, психотерапия.

Реактивные состояния в психологии — это острые аффективные реакции, шоковые расстройства психики в результате психических травм. Они возникают как в следствие одномоментных психотравмирующих воздействий, так и в результате продолжительного травмирования, а также в силу предрасположенности индивида к психическому срыву (слабый тип высшей нервной деятельности, ослабленность организма после болезни, длительное нервно-психическое напряжение

Психолог назвала усугубляющие депрессию факторы

Цитата:

«Депрессию может усугубить ряд факторов. Один из ключевых — социальная изоляция, когда человек, погруженный в депрессивное состояние, начинает избегать взаимодействия с другими. Это приводит к формированию замкнутого круга одиночества и беспомощности: чем больше человек отдаляется от окружающих, тем сильнее ощущает себя отрезанным от общества и поддержки. Причем каждый выбор в сторону изоляции подкрепляет такое поведение и ухудшает эмоциональное состояние», — объяснила она.

От депрессии, по данным ВОЗ, страдают более 300 миллионов человек. К 2030 году это заболевание может стать самым распространенным психическим расстройством на планете."

Психолог Яушева: дата публикации: 21 октября 2024, 07:30

Недостаток информации об изменениях, происходящих в головном мозге при развитии депрессивных расстройств, не позволяет точно диагностировать и эффективно лечить депрессию. Более того, сегодня диагноз «депрессивное расстройство» врачи ставят, опираясь лишь на беседы с пациентом и результаты прохождения им специальных тестов, рассказали в Балтийском федеральном университете имени Иммануила Канта (БФУ). Оказалось, что при клинической депрессии разбиение функциональных сетей головного мозга (сетей, которые объединяют различные области мозга) на крупные группы — кластеры — становится менее выраженным. Кроме того, у пациентов с депрессией примерно в 1,3 раза активнее «работают» подсети, вовлеченные в самореферентные размышления, то есть мысли о себе и своем месте в мире, которые как раз характерны для пациентов с клинической депрессией.

У людей, не страдающих этим психическим расстройством, более активными оказались подсеть определения значимости различных внешних стимулов (в 3 раза) и центральная исполнительная подсеть (в 1,6 раз), отвечающая за решение сложных когнитивных задач, отметили ученые. Женщины (прим. так как женщина является проводником психической энергии) страдают психогенными депрессиями чаще мужчин, пожилые люди — чаще молодых.

Выводы:

Возникновения данной проблемы у человека, склонность и появление ее, на раннем этапе не достаточно исследована.
Добровольная изоляция человека от других людей может происходить так же из-за отсутствия психических сил человека, как известно, психическая сила тратится при взаимодействии с другими людьми.
Если человек с глубокой депрессией, что показывается на МРТ головного мозг, это говорит только о том, что психическое заболевание и неразрешенности проблемы, перешли на физический план, что тоже относиться к психосоматике.
Применение фармакологии убирает внешние симптомы, но не решает внутреннюю психическую проблему Личности, и помочь может только специализированная психотерапия.

Тревожные расстройства

Тревожные расстройства распространены очень широко: им подвержены более 10% людей. Как следует из названия, они проявляются в неадекватно высоком уровне тревожности, в беспочвенных страхах и опасениях. Главная фраза, которая мучает тревожного человека: «А если вдруг?». Значительную часть своей жизни он вынужден проводить в беспокойстве о том, что ужасного может случиться с ним и его близкими и как это предотвратить.

Причины развития
Этиология заболевания до конца не изучена. Но есть предположение, что в основе возникновения тревожных расстройств лежит несколько факторов, которые можно условно разделить на три категории.

Физиологические факторы
К ним относятся врожденные и приобретенные патологии, например, нарушение функции верхней теменной ассоциативной коры, таламуса, парагиппокампальной извилины и амигдалярного отдела головного мозга. Сопутствующие заболевания нервной системы повышают шанс развития тревожности. Например: неврастения, депрессивное состояние, биполярное аффективное расстройство, различные психопатии и мании.

Психологические факторы
Многочисленные клинические исследования доказывают: пациенты с опытом социальной изоляции в раннем возрасте и врожденными тревожными чертами имеют больше шансов развития тревожного расстройства. Нередко избегание ситуаций социальных взаимодействий приходится на возраст два-три года.

Социокультурные факторы
Образ жизни тоже оказывает влияние на развитие тревожного расстройства. Гиперопека с детства, малоподвижный образ жизни, потребление большого объема негативной информации, неблагоприятное окружение ― все это способствует повышенной тревожности. Спровоцировать невроз может и прием определенных препаратов, поэтому любые лекарства необходимо принимать только после консультации со специалистом.

Патогенез тревожного расстройства

В патогенезе заболевания выделяют следующие теории:
Психоаналитическая. Повышенное беспокойство возникает как следствие вытеснения нереализованных желаний или потребностей. На многочисленные социальные запреты и ограничения психика человека может реагировать таким образом.
Бихевиористическая. Заболевание развивается из-за ярко выраженной эмоциональной реакции на незначительную ситуацию. Впоследствии такое поведение закрепляется, и тревога появляется без определенных причин.
Когнитивная. В таком случае тревожное расстройство рассматривается как искаженное восприятие реальности самим человеком.

Шизофрения

«Шизофрения— это хроническое психическое расстройство, при котором развиваются фундаментальные нарушения восприятия, мышления и эмоциональных реакций. Наиболее частыми признаками шизофрении являются бред, галлюцинации, апатия, нарушение мышления и др. Это заболевание влияет как на социальную, так и на профессиональную сферу жизни самого больного и его близких.»
цитата из статьи Федотова И. А. (Психиатр, Кандидат наук)
Дата публикации 8 февраля 2018, Обновлено 5 февраля 2024

Шизофрения — это одно из наиболее распространённых (в среднем болеет около 1% населения) и тяжёлых психических расстройств, которые известны на сегодняшний день. Современные исследования показывают, что женщины и мужчины одинаково часто болеют шизофренией, но у мужчин это заболевание, как правило, начинается раньше (в 18−25 лет) и протекает тяжелее. Манифестация шизофрении у женщин обычно приходится на возраст 25−30 лет. По данным Американской психиатрической ассоциации, эти показатели одинаковы во всём мире

До сих пор нет единого мнения по поводу причин возникновения и механизма развития этого заболевания"

Генетика и наследственность

Генетическая теория, объясняющая, почему возникает шизофрения, играет не последнюю роль в общей картине предоставляемых возможных причин. Однако до сих пор окончательно не выяснено, какой же ген виновен в появлении расстройства. Раньше к таковым относили 72 гена, но это так и не нашло научного подтверждения. Считается, что особую роль в развитии заболевания играют гены, отвечающие за обмен нейромедиаторов. Если в них формируется дефект, то медиаторы либо выделяются в недостаточном количестве, либо их структура изменена, и рецепторы не распознают их. В результате нарушается передача нервных импульсов, и, как результат, появляются сбои в деятельности ЦНС.

Несмотря на то, что в генетической теории шизофрении существует множество пробелов, но факт остается фактом. Прослеживается печальная зависимость наследования заболевания, если кто-то из родственников имеет расстройство:

болен один родитель — риск заболеть детям составляет 15%;
оба родителя — 45%;
бабушка или дедушка — 10%;
прабабушка или прадедушка — 5%;
родные брат или сестра — 5−10%;
двоюродные брат, сестра, тетя, дядя — 2%;
племянник — 2%.

Если в семье носителем заболевания является мать, то риск получить его в наследство у ребенка возрастает, нежели если болен отец. В возникновении шизофрении «замешаны» как биологические, так и психоэмоциональные причины. Все выдвинутые гипотезы не являются однозначными. И не объясняют в полной мере природу расстройства. Ученые всего мира не оставляют надежду установить всю цепочку патологических связей в генезе заболевания. Ведь именно доподлинно установленная причина даст возможность в полной мере повлиять на патологический процесс и найти средство полного излечения, которое, к сожалению, на данный момент невозможно.

Психоз.

Психо́з, или психоти́ческое расстро́йство (др.-греч. ψύχωσις — душевное расстройство; от ψυχή — душа, рассудок, и -ωσις — нарушенное состояние) — ярко выраженное нарушение психической деятельности, которое выражается в искаженном восприятии реальности и дезорганизационном поведении, часто с возникновением галлюцинаций, психомоторных и аффективных расстройств, бреда и других, не свойственных здоровой психике явлений. Психотическое расстройство довольно распространенное явление, около 5% населения мира страдают той или иной его формой. Психоз имеет биологическую природу, он возникает в результате нарушения процессов обмена в головном мозге. Однако повышенная активация или снижение действия некоторых центров головного мозга по сравнению с обычными «нормальными» людьми, может приводить как к безумию, так и гениальности. Ведь множество гениальных художников, музыкантов, писателей, математиков, физиков страдали душевными заболеваниями, но человечество до сих пор восхищается результатами их труда.

Простыми словами, психоз — это состояние утраты связи между мышлением и реальностью. Расстройство возникает внезапно и может быть вызвано различными факторами

Причины психоза

В основе любого психоза — изменения обмена веществ в головном мозге (в частности — дофамина), но причины этого могут быть разными.

Условно выделяют два типа психозов: эндогенные (вызваны нарушениями в организме, такими как шизофрения, биполярное аффективное расстройство, болезнь Альцгеймера) и экзогенные (спровоцированы внешними обстоятельствами: травмы, насилие, инфекционные заболевания, химические вещества). Но, как правило, для развития острого психоза необходима совокупность многих факторов.

Диагностика психоза

Основным диагностическим инструментом является клиническое интервью у врача-психиатра (оценивается речь, эмоциональность, логичность суждений, мимика). Также собирается семейный анамнез (выявляются наследственные риски психических расстройств).

Беседа с родственниками, коллегами или близкими друзьями иногда проясняет ключевые, решающие моменты, значимые для диагностики (например, характер поведения и высказываний больного в предшествующий период, употребление тех или иных психоактивных веществ, особенности динамики развития психоза и пр.).

В некоторых случаях необходимую или недостающую информацию приносит инструментальная диагностика (напр., признаки атрофии на МРТ, пароксизмальная готовность на ЭЭГ и пр.) и лабораторные анализы (напр., в случае инфекционных, соматогенных, токсических психозов).

Однако не все люди с генетической предрасположенностью или воздействием факторов окружающей среды возникает психотическое состояние. Это может объясняться тем, что психоз обусловлен сложным взаимодействием генетических, биологических и окружающих факторов. Более глубокое понимание этих причин может помочь разработать более эффективные методы лечения и профилактики психоза.

На сегодняшний день нет точных данных о том, какие факторы могут спровоцировать возникновение психоза.

Выводы:

Неправильное применение антидепрессантов может спровоцировать смену фаз и даже активизировать острую фазу заболевания. Сейчас это глобальная проблема в провинциях, где массовые случаи ошибочной фармакологии.
Основная проблема — это неправильное исследование болезни, необходимо менять подход к исследованию пациентов, в основу берется уже человек с развитым расстройством и исследуется, тут и показываются патологии, которые уже перешли на физический план и идет разрушение головного мозга. Исследования ведутся от финиша к старту, метод хороший, но есть одно но, так как хотят найти физические отклонение у людей, которой на ранних стадиях болезни нет. Тут выступлю в защиту психиатрии, так как этим вопросом должна заниматься психология: человек первым делам идет к психологу. Должна быть плотная связь между психологом и психиатром. Но как показывает практика, даже у психиатров нет единой общей базы людей с отклонениями по России.
Современный мир пытается найти решение в изменении процессов в головном мозге, но как доказывает выше исследования, до сих пор непонятно. Тут скорее можно упомянуть, что Фрейд запустил механизм физической, медицинской психологии, против чего так возражал Юнг и Адлер, а многие философы уже тогда предполагали, что это тупик для психологии в целом.
Антидепрессанты и прочие препараты, помогают заглушить, но не лечить, они должны быть в совокупности, так как при психозах человек просто не слышит окружающий мир, он находиться в своем внутреннем мире.
Стоит разделять, что возникновение патологической болезни и у психически задорого человека могут вызвать и травмы головы, о которых человек может позабыть, и болезнь появится, и начнется развиваться позже. Эти случаи должны четко разделяться, так как в специфику душевных заболеваний не входят. Это уже, относиться больше к нашему учению.
Психоз — это огромный выплеск психической силы человека. Это может быть, одним из признаком появление альтерэго.
Генетическая предрасположенность сомнительное доказательство, так как не дает даже и 50% реализации болезни (хотя некоторые авторы книг по психиатрии, утверждают до 70%). В математике это весьма большой процент. Что может дать генетика при таких процентах? Она может дать, в данном контексте, ответ, что человек эмпат что, воспитание в данной семье имеет некий специфический окрас.
Так же стоит упомянуть генетическую предрасположенность, если она и есть, то повышает риск заболевания. Значит, есть другие факторы, не дающие развитие этого недуга. Например, у Г. Ф. Лавкрафта родители умерли в психбольнице, у отца был психоз, у матери — глубокая депрессия. Но ему не помешало стать одним из великих представителей жанра ужасов, мистики, фэнтези и научной фантастики в литературе.

Добрый день, уважаемые читатели, друзья. Сегодня хотелось бы поговорить о таком феномене, как неосведомленность, и разбить некоторые иллюзии в отношении более древних народом, которые несправедливо относят к более диким, чем современное общество, и отчасти доказать, что более ранние цивилизации были духовно развиты лучше, чем мы с вами сейчас. То, что они могли делать ранее, сейчас же носит некий магический характер. Но начнем все по порядку.

I. Я помню, как учился и нам всегда говорили, что необходимо изучать все возможные мнения и стороны вопроса (независимо от симпатии), чтобы сложилось более или менее объективное представление о той или иной проблематике, конечно, мы сейчас говорим о психической стороне вопроса.

Приведу различные выдержки из книг, я бы даже сказал, из учебников по психиатрии:

1. «Средние века. В европейских странах преобладало религиозно-мистическое отношение к больным с психическими расстройствами, что привело к мас совым их казням на кострах католической инквизиции. По мере распростране ния ортодоксального христианства прочно укрепился взгляд, что душевноболь ные являются людьми, одержимыми дьяволом, вследствие чего и забота об их исцелении принадлежит представителям религии.»

Психиатрия. Учебник. Под редакцией В. К. Шамрея, А. А. Марченко

2. «Последовавшая в Раннем средневековье варварская экспансия привела к определенной деградации и забвению философских концепций Рима и Греции и замене их, на много столетий, христианскими теологическими воззрениями. В этот период отношение к душевнобольным в Европе основывалось на идеях „вселения бесов“, „одержимости“, „связи с дьяволом“ и нередко сводилось к их массовому физическому уничтожению, осуществлявшемуся инквизицией при всеобщем одобрении и с использованием соответствующей „научной“ базы и утвержденных инструкций. Репрессии распространялись как на взрослых, так и на детей. Изложение их можно найти, например, в знаменитом „Молоте ведьм“».

А.Н. Богданов О. А. Гильбурд «психиатрия для психологов». (Учебник для педагогических вузов)

Хотелось бы задать авторам, создателям этих учебников, вопрос: на сколько, по вашему мнению, эти взгляды объективны? На сколько хорошо изучены данные вопросы? То есть всех тех, кто относился к языческой традиции с почитанием многобожья, стали относить к сумасшедшим и душевнобольным людям. Тогда, по данной логике, всех исследователей мистической философии и философии в целом можно отнести к душевно больным? Притом, что современная «психологическая наука» многое взяла именно из эзотерических учений (медитативные практики, метафорические ассоциативные карты, и пустой стул)

Сказать, что данные авторы провели какой-то глубокий анализ данной темы невозможно. Это очень поверхностная работа, я бы даже назвал халтурная, по причине, что люди совсем не понимают основную функцию религии в целом, и гонения были по причине насильного принуждения, местами даже запугивания населения, что надо обратиться в их веру и отказаться от язычества. Гонения язычников было не по причине их психических отклонений, а по причине их языческого (многобожья) мировоззрения. В сети можно свободно найти дела святой инквизиции и процессы тех времен. Были гонения, сжигали людей далеких от язычников, а рыжие люди a priori считались уже приспешниками злых сил.

Цитата: Второзаконие 17:2−5

«² Если найдется среди тебя в каком-либо из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе, мужчина или женщина, кто сделает зло пред очами Господа, Бога твоего, преступив завет Его,³ и пойдет и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному, чего я не повелел, ⁴ и тебе возвещено будет, и ты услышишь, то ты хорошо расследуй; и если это точная правда, если сделана мерзость эта в Израиле,⁵ то выведи мужчину того или женщину ту, которые сделали зло это, к воротам твоим и побей их камнями до смерти.»

Авторы книги «Психиатрия для психологов» ссылаются на великий трактат святой инквизиции «Молот ведьм», что вызывает вообще недоумение, так как данная книга не может претендовать на подлинный источник и историческую правду. Тем более, данная книга определяет себя как Трактат (Тракта́т (от лат. tractatus — «подвергнутый рассмотрению») — одна из литературных форм, соответствующих научному сочинению, содержащему обсуждение какого-либо вопроса, в форме рассуждения (часто полемически заострённого), ставящего своей целью изложить принципиальный подход к предмету. Достоверность, которая вызывает сомнения. С таким же успехом можно было бы взять и Библию.

II. Второе, о чем бы хотелось поговорить — это Древняя Греческая и Римская мифология, на которую много авторов ссылаются, как да истину последней инстанции. Притом, что ссылаются на нее так же и философы, что, на мой взгляд, весьма не правильно. Другие более древние цивилизации вообще не берутся в расчет. Я понимаю, что греческие философы были, есть и будут великими мыслителями своего времени. Но эти государства уже начали приходить в упадок. Если мы возьмем Древне Египетскую и Шумерскую мифологии, отчасти и цивилизацию Майя, то увидим, что у них Боги — это эталон, к которым стремились люди, их Боги не имели пороков и плохих характеристик, природа добра и зла — это чисто человеческое понятие. Если их наказывали Боги, то за деяние людей. Они и почитали различных богов. Да, у Египта был всегда центральный Бог города, но и не запрещалось поклоняться другим.

Так же стоит добавить, что греческая мифология — это некоторое осквернение в целом языческой традиции, своих богов они уже наделяют человеческими характеристиками, из Абсолюта, они переходят в избранных. Расслоение на касты людей явно уже пошло оттуда. Тогда уже начинали появляться полубоги, то есть те, кто выше по статусу, чем обычные люди. И надо таким родиться, а не достичь этого за счет развития себя как физически, так и духовно. К чему это все.

Как писал автор одной из книг выше, что исследовал шаманские поселения и пришел к выводу, что люди этого поселения могли четко отличать истинного шамана от человека с психическим расстройством. Народы древности считали, что для них самое главное — духовная жизнь. Физическая жизнь не особо значима, поэтому у древнего Египта была такая значимая книга, как «Книга мертвых», в которой сердце человека взвешивалось с пером, и уже от деяний человека в реальном мире зависела его судьба в загробном мире.

Различные демонические одержимости носили более индификационный характер для определения той или иной душевной болезни. Но, повторюсь, что говорить об инородном вторжении в психическую Личность человека можно и со стороны. Вследствие этого психологические отклонения зачастую носили и демонический характер, то есть признаки душевнобольных людей, если мы переводим на современный язык. Их тактика была проста: наделить эту душевную болезнь образом, физическим образом (описать и придать форму), чтобы можно было с ней бороться, по примеру, как и сейчас, есть общие характеристики того или иного заболевания. Эту же практику и перенесла себе религия. Говорить о том, что любая «одержимость бесами» есть психическое заболевание, утверждать не приходиться. По причине, если существует психическая личность, и она может существовать отдельно, соответственно, для пополнения той или иной энергии ей необходима физическая оболочка. Так как это весьма сложная структура, это размышление для отдельной статьи.

В защиту церкви скажу одно, у них есть преимущество перед любыми психиатрическими методами, это то, что святые отцы умеют убирать острую фазу психоза. Не все, но таких примеров множество. Это говорит о наличии в человеке некоторого психического тела, что влияет на физический план. Даже по сути экзарцизм — это изматывание и ослабление деструктивной духовной личности человека — Альтерэго. Основная задача — ослабить (или уничтожить) эту деструктивную личность и вывести на первый план истинную Личность человека. Если Вы до сих пор думаете, что экзарцизм длится час или 2, то нет, в среднем это идет от месяца до полугода и не всегда достигает положительного излечивающего эффекта.

На основе выше сказанного можно сделать следующие выводы:

1. Плохое и некачественное исследование порождает субъективизм и однобокость суждения, из-за этого отметается целые структуры Духовной стороны Личности человека.

2. Познание и изучение древних народов, их мифологии и философии, помогает расширить мировоззрение. Например, Ясперс определяет философию как особый способ человеческого существования, при котором происходит трансцендирование экзистенции.

То есть, существо человека выходит за собственные пределы, тем самым расширяя пространство своего бытия и обогащая его содержание. Трансценденция свойственна не только философскому мировоззрению. Религиозно мыслящий человек также способен выходить за рамки зримого сущего"

3. Материализм в психологии приводит к тупиковым ситуациям и не пониманию сути психической личности человека, и зачастую неправильной работе с личностью человека. А в отдельных случаях проблемы души пытаются вылечить фармакологией, то есть подавить активную фазу заболевания, что может привести к серьезным проблемам у человека.

4. Данные умозаключения в таких учебниках, воспитывают в будущих психологах и психотерапевтах, однобокость суждения и предвзятое отношение к другой стороне понимания личности.

Добрый день, уважаемые читатели! Сегодня хотелось бы поговорить с вами об уровнях развития личности. В данную классификацию я также внедрил и переходные уровни, так как считаю, что они очень важны. Как правило, на переходном уровне у человека происходят различные кризисные ситуации.

Немало философов и психологов отмечали разные уровни развития личности. Общаясь с друзьями, некоторые отмечали, что уровень мышления, запросов и переживаний людей в частных психиатрических и государственных учреждениях сильно разнится. Об этом писал и Ясперс в своей книге: «Общая психопатология». Но начнем по порядку…

Что нам дает тот или иной уровень развитий?

Сначала мы должны рассмотреть следующий вопрос: что нам дает тот или иной уровень развития? Как говорил Сергей Вронский в одной из своих книг:

«Космобиологические правила подтверждают такую закономерность: чем мощнее сила воли человека, тем меньше он подвержен влиянию фатума и, наоборот, чем слабее его воля, тем больше он зависит от влияние извне, со стороны, будь это его судьба или окружающая среда, окружающий мир, или другой какой-либо фактор.»

Основное, что нам дает повышение уровня, — это управление своей жизнью. Мы в меньшей мере зависим от окружения и других людей, которые могут так или иначе на нас влиять, и сами творим свою судьбу. Человек начинает пробуждаться от иллюзии, видит реальный мир, как он есть, и начинает вести осознанную жизнь. Однако с повышением уровня у личности появляются совсем иные запросы и проблемы по сравнению с более низким уровнем.

Важно отметить, что данная классификация условна и не несет в себе попытки унизить других людей. Это процесс развития: мы все начинали с примитивных животных импульсов для того, чтобы жить. А почему человек не перешёл на тот или иной уровень могут сказаться различные жизненные ситуации и влияние социума.

Понимание уровней развития личности.

Для тех, кто хочет погрузиться в мир познания самого себя, а затем и других людей, важно понимать уровни развития личности. На каждом этапе присутствуют различные проблемы. Если психолог или «волюнтарист» (человек, изучающий систему познания психической личности — «волюнталогию») не понимает уровень развития своего клиента, он может направить его по ложному пути, что приведет к вредным последствиям.

Важно помнить: мы не должны никого спасать и наставлять на «истинный путь», пока у человека не появится запрос на это. Он не воспримет ваши слова, если сам не созреет до этого момента.



Мысли Фомы Аквинского.

Фома Аквинский писал:

«Таким образом, существуют три типа двигателей:

1) Перводвигатель (Дух), который не движется ни сущностно, ни акцидентально (Случайный, несущественный, второстепенный) и причиняет неизменное движение.

2) Душа, недвижимая сущностно, но движимая акцидентально и причиняющая изменяемое движение.

3) Тела, движимые сущностно."

Через тело мы можем влиять на душу (одна из компонентов психической личности человека) — это различные жизненные ситуации, влияние социума, воспитание в строгости или его отсутствие (это будем рассматривать в других постах). Еще хуже, если мы искусственно создаем себе психическую личность (обычно в детстве) для самозащиты от психических травм. Но стержень психической личности несгибаем, рано или поздно, он даст о себе знать. Тела могут быть полностью изменяемые, например: из гадкого утенка человек превращается в красивого лебедя, и также бывает наоборот. Влияние психической личности на физическую в современном мире называется — «психосоматика».

Типы уровня развития личности.

1. Низший («примитивный») уровень — (Центр Я).

Люди этого уровня заботятся в первую очередь о материальном благополучии и не задумываются о духовном развитии. Их цель — удовлетворение своих потребностей, а уже потом и близких (если не заложено в самом типе личности).

Для них характерны:

— стремление к доминированию;

— повышенная дерзость;

— вульгарность;

— демонстрация силы перед противоположным полом;

— импульсивность и агрессия в состоянии алкогольного опьянения

— ложные фантазии и мечты, человек живет в мире иллюзий

Тут можно так же добавить, что часто женщины ведутся на это, чувствуя в мужчине на подсознательном уровне добытчика, так сказать, они чувствуют их животную природу. Но когда глаза у женщины открываются, она понимает кто перед ней. Такое же присутствует и у девушек, которые стараются показать свою внешнюю привлекательность, но при этом они озабоченны только материальным вопросом.

Человек на данном уровне может метаться от агрессии к слезливости. На этом уровне также находятся люди с низкой самооценкой, которые бессознательно помогают другим, но не осознают истинных мотивов своих действий.

2. Переходный уровень.

Этот уровень можно считать наиболее опасным, так как на данном этапе человек может пойти по неверному пути развития, так же впасть в фанатизм — религиозный или эзотерический, или другой идеей. Это происходит из-за того, что в личности стирается грань самокритичности, и человек слепо верит и защищает свои идеи.

На данном уровне основные проблемы человека касаются все тех же

забот и материальных вещей, но он начинает переосмыслять свои моральные составляющие личности, и хочет оторваться от обыденного круга людей. Просыпается желание что-то изменить, он ощущает загадочное состояние внутреннего поиска.

Этот уровень характеризуется изменением увлечений и моральных устоев, часто человек начинает интересоваться другими культурами и своим мировоззрением. Этот период обычно наступает в 29−30 лет, но у некоторых — раньше или позже. Для кого-то этот уровень является кризисным моментом, который они не проходят, и люди остаются на данном уровне до конца жизни

На этой ступени уже появляются зачатки любви к науке, литературе, философии и различным направлениям познания мира.

3. Средний («человеческий») уровень — (Центр МЫ).

Данный тип личности ценит не только что-то материальное, но и духовное. Они:

— читают развивающую литературу;

— интересуются философией и наукой;

— стремятся к самопознанию и саморазвитию;

— предпочитают уединение или семейные ценности.

Эти люди, как правило, более сдержанны, благоразумны и более духовно развиты. Их познание часто направлено вовнутрь себя и окружение. Они скромны в своих успехах перед другими людьми, хотя и бывают весьма успешные. Часто успех у них уходит на второй план. Под действием алкогольного опьянения человек ведет себя более сдержанно, и умеют себя контролировать.

На этом этапе развития всегда есть и характеристики более низкого уровня, но человек уже осознает их и старается прорабатывать, так как понимает, что это наносит только вред. Также, у некоторых присутствует любовь к провождению времени в одиночестве или в кругу семьи, они больше нацелены на заботу о своих близких. Присутствует самокритичность. Так же, появляется у людей прозрение и повышенная интуиция в различных сферах жизнедеятельности человека. Здесь можно привести в пример физиков, которые начинают задумываться о темной материи — научной теории, пока не имеющей подтверждения, но указывающей на нехватку какого-то связующего элемента.

Существует и более высший уровень личности человека, но мы опишем его позже, по причине, очень редкая личность в мире. Она так же уже относиться к характеристикам Духа.

Выводы:

1.На основе вышесказанного можно сделать вывод, что многие авторы отмечают различие в уровнях психического развития людей. В качестве примеров можно привести таких мыслителей, как Ясперс, Шопенгауэр, Кант и другие.

2.Проблему духовного и душевного развития личности в основном рассматривают отечественные философы. (Когда система будет проработана, на сайте будут опубликованы рекомендации по авторам, чьи труды стоит изучить.)

3.Определение уровня развития личности помогает психологу четко понимать объем работы и его возможности в оказании помощи клиенту.

4.Для заинтересованных людей эта информация может стать ориентиром для саморазвития, а также поможет в будущем правильному воспитанию детей.

Voluntaлогия – (с греч. voluntas — воля», «воление», «волевое движение», logos – слово, мысль, смысл, понятие) феномен регуляции субъектом своей деятельности и поведения. Воля отвечает за создание (формирование) целей и концентрацию психических усилий для их достижения.

Наша разрабатываемая теория не вступает в различные споры и конфронтации с общей психологией и психиатрией, она идёт своим путём в стороне, но мы, так же учитываем нововведение в современной психологии (которые на наш взгляд, входят в нашу область). Наше учение стоит отдельно и в современном мире не может входить в общий раздел психологии, но мы туда и не стремимся. Наша направленность - изучение психического мира человека (одной из функций души). Данная область может являться как дополнение, познание и расширение своего кругозора. Рекомендованный средний возраст начало изучение данного учения от 31 года.

Актуальность проблемы: на сегодняшний день, самая глобальная проблема — это проблема самоидентификации человека: человек не знает, кто он и кем хочет быть, а уж говорить про внутренние потребности личности не приходиться, зачастую это происходит на интуитивном уровне.

Наша основная задача - процесс самопонимания своей личности; формирование своего внутреннего Я (психическая личность, душа). Данная задача - один из важных этапов самопознания: что человек должен познать сперва, свою внутреннюю личность (психическую личность) и свои потребности, а уже потом приступить к изучению других людей и личности человека в целом. Рабочий процесс наш должен начинаться с личной трансформации, без которой познание психических процессов людей становиться не реальным или поверхностным. А чтобы решить проблемы, входящие в нашу область, вы должны чётко понимать потребности психической личности человека. На сегодняшнем этапе, психология изучает человека с физической стороны, с материальной точки зрения, многие философы и психологи считали, что это мёртвая психология, по причине, отсутствия познавания Души и Духа (это два разных понимания, но мы чётко должны понимать эти определения, по причине, ДУХовность и ДУШевность — это кардинально разные понятия.)

Вторичная наша задача – помочь другому человеку найти себя и своё место в обществе, так как современный мир ставит жёсткие рамки и условия, в которых некоторые люди не могут реализоваться не по причине своей никчёмности, а по причине занятия не своим делом (ложные идеалы, искусственное подстраивание человека под общество). Не своё дело тяготит, нервирует, порой и презирается. Отсюда идут весьма весомые психологические проблемы в будущем. А если учесть, что некоторые родители вкладывают в своё чадо, какие-то свои мечты, а психический тип ребёнка не соответствует этому, это может остаться на долгие годы. Так же, стоит добавить, что общество будет сидеть в некотором застое, так как, искусственно блокируется творческий потенциал некоторых типов личностей вместо того, чтобы, изобрести весомые вещи для будущего, они довольствуются работой инженера на производстве. И суть нашей работы, раскрыть этот потенциал, через ДУШевную Личность человека.

Первостепенные задачи, что мы ставим перед собой:

1. Выявить различные психотипы личностей - более широко объединяющая классификация личностей, так сюда входит определение общих положительных и отрицательных качеств психотипа (Введется разработка теста).

2. Выявить типы физической личности – типаж личности, к которому он относится, какие у него есть сильные и слабые стороны и на что стоит сделать акцент в развитии человеку, для достижения определенных социальных успехов (Введется разработка теста).

3. Выявить типы психической личности — это понимание своих психических потребностей человека (а в дальнейшем помогать определять другим людям), и тем самым мы сможем понять потребности своей внутренней психической личности, для благополучной психической жизни человека.

В психологии часто называют «внутренний ребёнок», но в нашей системе эта терминология не верна. Так как внутренняя личность имеет полноценность и зачастую сильнее физической личности человека (т.е. мы сами специально занижаем её ценность). Она просто может быть недостаточно развита, но называть её ребёнком, это неправильно. В нашей теории, это называется «Душа» или «Психическая личность» (под психической личностью, мы будем подразумевать одну из сторон (функций) Души). Чем старше становиться человек, тем больше слышен внутренний голос этой личности, и порой начинает конфликтовать с физической личностью, от сюда может появиться ряд психических проблем.

4. Выявить и проработать те субличности, что мешают развитию личности. Ложные идеалы, мечты и качества, что не соответствуют определенному типу личности, навязанные по различным причинам.

5. Научить человека находиться в гармонии с самим собой и со своими потребностями, как физическими, так и психическими, то есть объединить две личности в человеке, другими словами, это уже осознать, что поможет человек достигнуть желаемых успехов и гармонии в жизни.

6. Итого: научить человека, самому определять свой жизненный путь.

Основные методы познания: наблюдение, исследования, тестирование

На первичном этапе разработки, исследование человека будет проходить:

1. Сбор первичных данных о человеке и его близкого окружения (анкетирование)

2. Проведение различных тестирований на наличие и стадии психических отклонений.

3. Применение чувственной интуиции — созерцание, которое осуществляется при помощи органов чувств (восприятие цветов, звуков, позы, одежда, манера говорить и т. п.). Все вносится в отдельный бланк

4. Применение интеллектуальная интуиция - способность ума подсознательно связывать в целостность многообразие свойств, предметов и явлений, которые даны в созерцании.

5. Обработка всех результатов. Подведение выводов.

В нашем учении, мы стараемся избегать ставить различного рода диагнозы. Если, в ходе исследования, выявились серьёзные психологические отклонения, наша работа продолжается, только, совместно с классированным психиатром. По причине, распространения душевной проблемы на физический план личности.

Данный вид личности, направлен на проявление себя в физическом мире через материальный аспект, интеллекта, своих физических качеств. Основной их метод познания интеллектуально – бытовое. Зачастую это деятели материалисты и склонность к точным наукам и языкам

Лозунг: «Я мыслю, следовательно, я существую»

Р. Декарт

Отличается упорством, настойчивостью, выдержкой, выносливостью, терпением. Они могут долго ждать осуществления своих идей, замыслов, планов. Эти личности здравомыслящие, трезвые и рассудительные, они некуда не спешат, имеют трезвую материальную логику, рассудительность, расчётливость, все делает и изучает с практическим применением. Трудолюбивы, как пчелы. Многие пользуются их готовностью жертвовать собой. Их образ мыслей явно консервативного образца, скептическая, недоверчивая личность. Им сложно понимать мир тонких материй, так как они вообще её не воспринимают и не чувствуют. Они больше придерживаются старых проверенных методов, чем что- то новое. Они полагаются лишь на подтверждённые факты, на то, что можно увидеть собственными глазами, пощупать собственными руками. Обладают высокими интеллектуальными способностями, они легко и быстро усваивают любую информацию почти в любой отрасли знаний. Их здравый, холодный, чересчур трезвый рассудок, а также целеустремлённость – является главным преимуществом в борьбе за реализацию своих идей и замыслов. Их взгляды, убеждения, мировоззрение остаются неизменными долгое время. Внешне спокойны и терпеливы, но в силу некоторых обстоятельств характер их может портиться, тогда другие люди сталкиваются с самыми разными их капризами, причудами, даже истеричностью. Они становятся своенравными, упрямыми по мелочам. Так же, им не свойственен азарт и риск, они просто не понимают этого как можно все поставить на кон и проиграть.

Главным стимулом жизни у них, достижение материальных благ. Они осознают вес и значение денег и собственности. Так же, они любят домашний уют, комфорт, очень любят земные радости, наслаждения, удовольствия.

Они исполнительны, трудолюбивы, ответственны, никогда не повышают голоса в разговорах с начальством или подчинёнными. Сильное чувство долга, но они сами никогда не спешат и других не погоняют. Если они уже на что-то решились, то мало что может их переубедить. В делах их характеризуют порядок, чистота, дисциплина. Берутся за тяжёлую работу, от которой отказываются другие. Для комфортной работы необходимо спокойная и гармоничная обстановка. При критических ситуациях на профессиональной сфере, могут проявить инициативу и помочь разобраться во всем, а они обязательно надут выход из ситуации

Они осторожны и недоверчивы, полагаются, в основном, на себя, на свои силы и чётко осознают свои возможности. Терпеть не могут умолчаний, недомолвок, неясности.

В отношениях, он как правило, сдержаны и хладнокровны, не проявляют бурных эмоций в отношении. Склонность к депрессиям и меланхолиям.

Психический вид личности направлен на чувственно - интуитивное познание и выражение себя в обществе за счёт раскрытия внутренних качеств, их можно назвать духовниками, эмпатами и деятелями творческих ремёсел.

Лозунг данных видов личностей: «Я чувствую, следовательно, я существую»

Люди с таким типом личности обладают повышенной психической активностью, порой они живут в своём мире, в своей иллюзии, которую создали сами. Они часто малоподвижны. Окружающим людям кажется, что они не активны, очень ленивы, отчасти отрешены от внешнего мира. Да, такое есть, так как их познание направлено на внутренний мир из-за высокой чувствительности ко всему, что их окружает; они хотят разобраться больше в своих чувствах и тонких материях мира, что люди материалистического плана не воспринимают вообще.

Данный тип имеет изменчивый и очень пластичный характер, можно сказать, что они подстраиваются под условия жизни. Они могут быть мягки, пластичны, легки в общении, легко вливаются в любую компанию, наделены повышенной чувствительностью, их может довести до слёз даже что-то незначительное – их можно сравнить с водой, которая в жидком состоянии принимает форму того сосуда, в который её налили. Однако при необходимости или высоком давлении из вне они могут превратиться из спокойной воды в лёд, стать более жёсткими, деспотичными и агрессивными. И в такие моменты таких людей убедить или изменить их мнение становиться нереально, лучше отложить вопрос до того момента, когда они успокоятся. Они легко уходят от ответа, или просто могут развернуться и уйти.

Они наделены высокой психической энергией и выносливостью, умеют привыкать к условиям внешней среды, к её изменчивости, весьма эмоциональны и высоко духовны. Это все заложено в них, но раскрытие этих талантов непростая задача. У них частые перепады настроения, могут делать что-то наоборот специально, весьма чуткие к критике, непостоянны. Под действием эмоций и воображая негативные события могут быстро устать и впадать в полную апатию и усталость.

Таким личностям сложно быть уверенным в себе и могут находить много изъянов в себе, так же не любят быть в центре внимания, по причине, что быстро устают от людей. Но в общении всегда вежливы и тактичны. Они быстро утомляются, часто не уверены в себе, не любят быть в центре внимания, при этом общаются с другими людьми бережно и тактично, так как повышенная коммуникация с людьми растрачивает их психическую энергию. Для них особая любовь — это природа и прогулки у воды, находиться в уединении.

Согласно нашей классификации, мы можем разделить личности людей на 4 архетипа. Данный раздел отличается от общепринятой системы, будьте внимательны. Также были добавлены некоторые, дополнительные элементы.

1. Название архетипа личности «+» — большое преобладание физической энергии, которая доминирует в человеке. Человек физического плана.

2. Название архетипа личности «+ -» — в данной личности больше преобладает физическая энергия, но также значение имеет и психическая энергия.

3. Название архетипа личности «-» — большое преобладание психической энергии в человеке. Человек психического плана.

4. Название архетипа личности «- +» — в данной личности больше преобладает психическая энергия, но также значение имеет и физическая энергия.

1. Меланхолик (М -)

В данном архетипе преобладает психическая энергия над физической. Из-за этого может казаться, что такие люди малоактивны и неповоротливы в социуме, но в их голове идёт бурная деятельность. Данный архетип имеет изменчивый и очень пластичный характер. Они могут быть мягкими, гибкими, лёгкими в общении, легко вливаются в любую компанию. Повышенная чувствительность может довести их до слёз даже от незначительного события — их можно сравнить с водой, которая в жидком состоянии принимает форму того сосуда, в который её налили. Однако при необходимости люди данного архетипа могут быть резкими и даже жестокими — как вода, замерзая, превращается в лёд. И тогда сложно изменить мнение человека-льда. Такие люди легко уходят от ответа, просачиваясь, словно пар, сквозь любые препятствия. Они обладают высокой психической энергией и выносливостью, умением приспосабливаться к обстоятельствам, изменчивостью, эмоциональностью, духовностью и чувствительностью. Для них свойственны перепады настроения, капризность, обидчивость, некоторая непостоянность. Как правило, под действием эмоций у них начинает буйно играть фантазия, от чего они быстро устают и попросту растрачивают свою психическую энергию. Если состояние повышенной возбудимости продолжается долго, они могут впадать в депрессию и апатию, что губительно для их психического благосостояния, поскольку они не успевают восстановить свои силы.

Они быстро утомляются, часто не уверены в себе, не любят быть в центре внимания, при этом общаются с другими людьми бережно и тактично. Основная растрата их психического потенциала уходит на коммуникации с людьми. Людям, обладающим данным архетипом, необходимо научиться контролировать и сохранять свой психический ресурс, не расходуя его на излишние негативные эмоции и накручивание событий. Для них средствами пополнения сил являются творческая деятельность и прогулки в тихих, красивых местах — будь то лес или посиделки у водоёмов. Данный архетип умеет хорошо манипулировать людьми — они на тонком уровне чувствуют, на какие рычаги надо надавить, чтобы повлиять на человека и заставить его остаться рядом.

2. Сангвиник (- +)

Главные особенности представителей данного архетипа контактность, гибкость и приспособляемость. Они независимы, ценят свободу и лёгкость. Для них не существует границ — они проникают всюду. Любят менять места, окружение, увлекаются новыми идеями и проектами. Это наделяет их повышенной психической деятельностью, хотя они не уходят глубоко в иллюзии и фантазии (хотя и такое бывает).

Главные качества: подвижность, переменчивость, проворность, восприимчивость и любознательность, лёгкость, развитая интуиция, живое мышление, высокая контактность. У них хорошо развито воображение, и они тоже любят помечтать. Как правило, это очень общительные люди. Несмотря на активную социальную деятельность, они также хорошо чувствуют людей и их потребности. Люди тянутся к ним из-за их лёгкости. Они всегда в движении — это неутомимые искатели приключений. Пассивность и бездействие губительны для них: они начинают заниматься самоедством или просто скучают, что может привести к депрессии. У них часто наблюдается перенасыщение психической и физической энергией, от которой необходимо избавляться.

Сангвиники — энергичные экстраверты, которые любят быть в центре внимания и легко находят контакт с людьми. Они обычно активно жестикулируют, быстро двигаются и громко смеются. Основной минус такого темперамента — импульсивность. Сангвиники обладают высоким темпом реакции, пластичностью, гибкостью мышления — они быстро переключают внимание, меняют интересы. Их легко дисциплинировать из-за сбалансированной реактивности и активности (оба параметра в равной степени высоки).

Если в их жизни появляется монотонность, они, как правило, заводят активные хобби. Если же такого хобби нет, они могут впасть в лень и бездействие, а в таком состоянии — даже начать злоупотреблять алкоголем. Им необходимо иметь активное увлечение: спорт, коллекционирование, экстремальные виды деятельности и т. д. Этот архетип часто использует словесные доводы, чтобы манипулировать другими, — как говорится, «садится на уши». Иногда может сыграть трагедию для убедительности — в душе они ещё те актёры, пусть и не большого театра, но склонность к игре у них выражена сильно.

3. Холерик (Х + -)

Этот архетип — обновляющий, возбуждающий и преображающий. Ему присущи тепло, сухость, яркость и подвижность. Этот тип обладает большей физической силой, чем психической. Основная цель — воплощение своих планов в жизнь. Им некогда мечтать — они ставят цель, действуют и добиваются. Стремятся быстро достичь результата, поскольку их запал часто быстро сгорает. Если вы хотите раскрутить какое-либо дело — возьмите такого человека в команду. Если вы его заинтересуете, он с энтузиазмом возьмётся за дело, но его интерес нужно подогревать. Если он поймёт, что ему это невыгодно — он просто уйдёт.

Холерики — целеустремлённые и напористые люди, которые стремятся быть первыми во всех сферах жизни. Это малочувствительные, но крайне реактивные люди: вспыльчивые, импульсивные, несдержанные. Из-за этого они могут просчитаться, действуя на эмоциях. При сильной злобе или гневе у них могут появляться головные боли и мигрени. Они стремятся всё понять головой, так как не склонны к чувствованию. Часто понимают всё буквально, поэтому с ними лучше говорить прямо — намёков они не понимают. Этот архетип часто использует словесную агрессию, чтобы подавить партнёра. Если видит, что оппонент дал слабину — может даже прибегнуть к физическому воздействию, считая, что противник уже сломлен.

4. Флегматик (Ф +)

Этот архетип довольно сложен в понимании. Как земля — сух и прохладен. Что у него в голове, никто не узнает, если он сам не захочет рассказать. Основная забота — это материальные аспекты: финансы, здоровье, сфера производства. Такие люди практичны и надёжны. Они не склонны уходить в иллюзии и мечты, у них есть чёткие цели и планы. Очень трудолюбивы на пути к их достижению. Не зря об упертых и консервативных людях говорят, что они «приземленные». Они не любят новшества, действуют по старым, проверенным методам. Их действия медленны, но они всегда доводят начатое до конца.

С детства наделены некой мудростью и прагматизмом. Вызвать у них эмоции может только что-то действительно впечатляющее. Надёжные и терпеливые партнёры. Предпочитают уют и рутину острым ощущениям. Любят твёрдо стоять на ногах. Не любят открытых конфликтов и из-за этого часто не проявляют себя на работе, упуская хорошие возможности. Но при этом весьма злопамятны.

В отношениях предпочитают полное доминирование и контроль. Лучше не доводить их до крайности — в ответ будет хорошо спланированная и жёсткая реакция. С ними тяжело работать в психологическом плане. Если они впадают в депрессию или уныние (чаще всего — из-за потери материальной стабильности), их сложно вывести из этого состояния. Они полностью замыкаются в себе и не видят ничего хорошего вокруг. Как правило, не склонны обращаться за психологической помощью и не воспринимают поддержку извне. В такие периоды становятся невыносимыми — обвиняют окружающих во всех бедах. Данный архетип один из самых жёстких в проявлении. В семье часто — теневые лидеры. Они контролируют всё. Если партнёр решит уйти, человек данного типа сделает всё, чтобы тот почувствовал, что значит потерять финансовую опору. Он может лишить оппонента всего, а потом снова появиться и предложить вернуться. Как правило, они «душат» партнёра полностью, контролируя все сферы его жизни — при условии, что партнёр ушёл сам, а не из-за измены.

В начале хотелось бы сделать отступление. По какому принципу разделили виды познаний. Как и в любом учении, есть своя классификация и основы. Разделение происходит по принципу трех уровней личности - физическая личность (тело), психическая личность (душа) и Дух. Познание часто происходит на одном уровне, но познание выступает в соединении с другими, зачастую сложно определить, при каком именно уровне происходит познание. Если познание происходит на соединении чувственно - интуитивном познании и интеллектуально - обыденном познании, можно говорить уже о том, что познание полностью усвоилось и выступает как истинное знание (субъективное - для одного человека - знание личности). Если познание осуществилось на одном уровне, часто говорят про такое «однобокое суждение» или «однобокое познание», в современном мире часто происходит, т.е. человек не полностью разобрался в тематике данного вопроса и не смотрит на противоположную точку зрения. Несмотря на то, что учение наше отличается от общепринятых психологических и психиатрических учений, для меня всегда психиатрия остаётся любимым чтением. Или другой пример, комитет образования даёт такие указания, которые не осуществимы в педагогической практике.

Принцип разделения:

1. Тело – материалистический план. Познание идёт через интеллектуальное познание и практическое (житейское) познание, накопленное другими людьми или же собственным опытом.

2. Душа - психический план, познание происходит на более глубоком уровне, отчасти интуитивном, просто знание того, что надо это сделать и будет так. Это происходит на подсознательном уровне, при обработке и всей поступающей информации по одной теме генерируется в единое целое. И уже выдаётся как эффект «озарения» в той или иной познающей вещи.

3. Дух - высший план познания, приходящее «оттуда» «за гранью познания человека». Человек выходит за грань существования бытия, во многих философских трактатах это считается выходом из иллюзии, прозрением или, как любит говорить современность, из матрицы. Уже информация поступает из вне. И как правило, это познание бывает через сновидение или же при медитативных практиках.

Виды познания:

1. Чувственно - интуитивное познание – (познание осуществляется душевной сферы человека) я знаю - чувствую. (Чувство душевное, нравственное, зачатки души человеческой, тайник, совесть; сознание души, побудка сердца)

Чувственное познание — познавать нравственно, внутренне, понимать, сознавать духовно, отзываясь на это впечатлениями. Данное познание рассматривается с точки зрения психической личности (внутренней). Который, чулый, весьма восприимчивый, впечатлительный; мягкосердый; у кого острые чувства, или тонкое чувствилище, или нравственное чувство сильно развито.

Интуитивное познание - предполагает непосредственное, мгновенное постижение истины без рассуждений. При таком познании человек руководствуется не логикой мышления, а чувством, которое подсказывает, находится ли он на правильном пути в решении некоторой задачи.

Интуиция — непосредственная данность истины, не требующая логических доказательств.

2. Интеллектуально - обыденное познание осуществляется за счёт мозговой деятельности человека.

Обыденное познание - житейское, ненаучное познание мира, низший уровень общественного сознания. Это представления, знания, убеждения и установки, к которым люди пришли в быту через свой опыт и наблюдение (Даль). Это материалистический план, человек может не быть гением, но он приспосабливается к жизни за счёт своего опыта или опыта других людей.

Интеллектуальное познание — процесс получения знаний, который осуществляется с помощью интеллекта (ум, рассудок, разум).

Объединение данной классификации по причине, обыденное – это практический метод познания через опыт и наблюдение, а интеллектуальное – больше направлено на теоретическое познание. И как правило они взаимосвязаны. Тем, что познание идёт через мозговую деятельность человека.

Интеллектуально - обыденное познание противопоставляется Чувственно - интуитивному познанию. Однако при этом они взаимосвязаны: нет «чисто» интеллектуального познания, любое знание — результат единства интеллекта и интуиции. Интуиция поставляет интеллекту содержание, а интеллект, в свою очередь, позволяет закрепить это содержание и сделать его удобным для сохранения и передачи. В нашем учении мы, соглашаемся с теорией Николая Онуфриевича Лосского, о том, что интеллект и интуиция не противопоставляются, а наоборот — объединяются как средства познания в целом.

Первые 2 вида познания происходит в рамках Личности без выхода «во вне».

3. Мистическое познание – познание осуществляется посредством Духа. Это сверхрациональный способ постижения реальности, выходящий за пределы чувственного и интеллектуального опыта. Он позволяет воспринимать сверхвременное и сверхпространственное бытие, включая божественные сущности и метафизические принципы (Лосский Н.О., мистическая интуиция). Мистическое познание лежит в основе религиозного опыта, включая видения, откровения и экстатические состояния. Например, Лосский анализирует видения святых (Тереза Авильская, Иоанн Креста), объясняя их как результат прямого контакта с божественным через мистическую интуицию. Такие переживания не являются галлюцинациями, а отражают реальное взаимодействие с трансцендентными сущностями, облечёнными в образы, понятные человеку.

По Далю: МИСТИКА ж. ученье о таинственном, загадочном, сверхъестественном, о сокрытом, иносказательном смысле и значении ученья и обрядов веры. Мистический, мистичный, сокровенный, скрытый, таинственный, темно иносказательный. (Даль)

Все имена и события вымышлены, любые совпадения с реальными людьми и событиями случайны.

Определение личности:

1. Вид личности физический.

2. Архетип Сангвиник.

3. Тип Физической личности - А (ближе к материальному)

4. Тип Психической личности - Б (ближе к психическому)

Запрос:

По заявлению клиента, его беспокоит не прорабатываемая травма, связанная с сестрой (как ему кажется), что переносится на отношения с противоположным полом.

Пояснения запроса:

Клиент пришёл с запросом: как наладить отношения с женщинами. Причина в том, что он в отношениях ведёт себя пассивно, и происходит смена ролей в отношениях; себя всегда ощущает, что играет женскую роль в отношениях. Это периодически создаёт дискомфорт и чувство что это не он, а кто-то другой. Хотя, при других ситуация он проявляет жёсткость и инициативу.

Дополнительные данные:

В ходе психологических сессий было выявлено, что человек имеет внешнюю субличность (созданную не самим человеком, а окружением), которая была сформирована родителями и дедушкой с бабушкой. В детстве были отличные отношения с сестрой. После пропажи (её так не нашли, а родители и близкие родственники считали, что она жива) сестры в детском возрасте клиента, он воспитывался в постоянном сравнении с сестрой (не осознанное вкладывание паттернов поведения сестры) и неосознанно, он все привычки сестры примеряла на себя, чтобы вызвать одобрение и похвалу от родителей. Тем самым выращивала в себе субличность, которая несла подсознательно вред личности в целом, и в отношениях с партнёрами в том числе. Созданная неполноценная субличность несла в себе хаос в отношениях, она вела двойной образ, и какая личность включалась на стадии отношений, то носила хаотичный характер.

Ход работы:

Ход работы был разделён на 3 этапа:

1. Начальный этап.

На начальном этапе нам необходимо было определить целостность данной субличности, затем при необходимости дополнить и досоздать эту субличность до стадии альтерэго состояния (различия между субличностью и альтерэго читайте в ранних статьях). Необходимо было создать полный образ данной субличности внутри человека, чтобы была возможность работать с ней. В этот период он начал встречаться с девушкой, что нам помогло в проработке. Типаж девушек походил на сестру либо по внешним признакам, либо по характеру.

2. Основная часть.

Далее, после создания в нем полноценной альтерэго личности под присмотром психолога. Человек может осознавать, что в нем живёт ещё одна полноценная личность или замечать не свойственное поведение не только в отношениях, но и в целом (человек может опознать в себе на интуитивном уровне, что что-то не так, какие-то не свойственные ему поведенческие модели). Затем был совершён перенос этой альетрэго личности с себя и на партнёра. Для человека на кого был совершён перенос, не несёт никакого негативного характера, т.к. вся деятельность происходит на психическом уровне самого клиента (внутренняя психическая работа). Самая основная задача заключалась в полном переносе этой личности на партнёра без какого-либо остатка. На этом уровне у человек испытывает жалость, грусть, апатия, депрессия по причине утраты части себя (человек считает, что это часть его, хотя на психическом уровне это не так).

Человек начинает видеть в партнёре сходства поведения, манеры говорить, некоторую схожесть во время ссоры (сделал как сестра или сказала, как сестра). Партнёр и до этого отображал схожесть с личностью сестры. Но теперь клиент чётко осознает это. Все, что происходило, было под строгим контролем со стороны психолога.

3. Заключительная часть.

В заключительной части отметим, что он уже сам на психическом уровне осознал наличие этой альтерэго личности и чётко начал разделять, где партнёр, а где включалось что-то от сестры. На данном этапе есть большой риск, что клиент не захочет отделиться от данного альтерэго (причины у каждого свои). В связи с этим было проведено разделение альтерэго личности сестры от партнёрши. Это можно совершить с небольшим усилием, но у некоторых этот процесс может протекать очень в негативном русле, тяжело отпустить часть «себя» (человек думает, что это часть его) и личность этого альтерэго. Он чётко отделил, и через некоторое время пришло все в нормальное состояние. На психическом уровне события происходят чуть медленнее, чем на физическом уровне. До нормализации психического состояния, поддержка от психолога носит чисто наблюдательный характер. Так же, главное на этом этапе отпустить психически «сестру». По проработки данного запроса клиента, через некоторое время они расстались с девушкой.

Отступление:

Разбор личности человека играет решающую роль в данном вопросе, в зависимости от типологии личности человека применяется та или иная стратегия проработки. Неправильное определение личности может привести к более глубокой травме психического состояния личности.

Типология психической и физической личности будет опубликована позже, когда сформируется полная концепция по личностям, и после отработки на практике, будет опубликован материал.

Данная тематика очень сложна в описании, так как душевная (психическая) жизнедеятельность не имеет какого-либо физического опознавания, то есть мы можем наблюдать её только по завершению её работы, результат. Ход работы скрыт от нашего внимания в целом. А так ли? Как говорил Бердяев:

«Из того, что кому-то, хотя бы то было большинство человечества, недоступны качества духовного опыта, никак не следует, что этого опыта нет и он невозможен»

План духовной жизни мы не берём в расчёт. Но в плане душевной (психической) личности будет проще отслеживать внутренние процессы душевной жизни. Можно провести аналогию с носом, если мы на него не обращаем прямого внимания, то его мы и не «видим». Так же и происходит с душевной жизнедеятельностью. Мы её просто не замечаем по причине внутренних процессов, которые протекают вне мозговой деятельности и высокой увлечённости материальным миром. Чтобы улицезреть душевную жизнь и понять её процессы, человеку необходимо полное расслабление и заглядывание внутрь себя, работа с душевной личностью человека (более подробно мы рассмотрим это в статье «Душевная (психическая) жизнедеятельность»). Или, одним из методов который является – самонаблюдение.

Как же происходит проработка от происхождения определенной проблемы, до её разрешения. Рассмотрим на примере:

Человек хотел с детства стать известным блогером, он ищет различные пути и находит для себя оптимальное решение: создавать треш-конент (Треш-контент — это контент, который вызывает смех, шок или даже возмущение.) Он может включать нелепые мемы, абсурдные ролики, провокационные посты). Т.е. человек создаёт некий образ – субличность и ведёт этот блог продолжительное время. И вот в какой то момент человек проявляет свою истинную душевную личность, которая отличается от того, что видят его подписчики и недоумевают от его некоторой сентиментальности (думаю не раз вы замечали подобное действия от блогеров, в виде слез тому подобного и осуждения, что «вы не понимаете, какая(-ой) я» и т.д. и т.п.) Данный момент -это влияние физического плана на душевный план. В данном образе человек становится заложником своего образа, прогибаясь под определенные условия. Появляется дилемма: либо продолжать и продавить свою истинную душевную (психическую) личность, что приведёт замещению истинной личности, на созданный им же образ и приведёт к ещё более глубоким проблемам, или же встать на сторону своей истинной душевной личности. Познание происходит на душевном уровне (виды познаний читайте в статье «Виды познания»). Человек начинает заглядывать в себя и осознавать проблему. То есть можно сделать предположение, что человек чувствует интуитивно, что это неправильно, и отдаляет его от его истинной душевной личности. Данная борьба идёт на внутреннем фронте, так как физическая и душевная работа идут параллельно. На физическом плане начинается работа по изменению действия в выпускаемом контенте. Становиться менее вульгарном, и это начинает нравиться самому человеку, и начинается большая удовлетворённость собой (это влияние идёт от душевной к физическому плану). Когда работа закончена на физическом плане (приведение контента в порядок, уход от треш-контента, к тому контенту, который соответствует личности в целом), душевный (психический) процесс ещё не заканчивает свою работу, то есть временного определения этому событию не может быть установлен точно по причине, что «время» — это физическое понятие. Физическая жизнь в данном аспекте может обострить желание человека вернуться к старому контенту вновь, потому что была популярность, а сейчас её нет, т.е. человек начинает помыкать своим деструктивным мыслям (что исправляется развитием душевной личности). Происходит метание человека из стороны в сторону, это необходимый проходимый этап душевной (психической жизни). После, когда завершается процесс проработки на душевном (психическом) уровне и когда человек пришёл к окончательному «душевному спокойствию» -данное действие происходит резко и часто неосознанно для человека. Человек сидит в раздумии, «вчера меня ещё волновала эта тема, а сейчас она уже меня не тревожит и чувствую себя в полном порядке». Да, именно так и никак иначе не завершается душевная (психическая) работа. Резкое прекращение, оно резкое для нас, но не для психического процесса, как краска на кисточке, которое мы размазываем по полотну. Пример показывает процесс проработки, да, тут влияют и многие другие факторы, и условности. Наша задача показать, как протекает проработка в душевной психической деятельности человека. Чуть позже будет разработаны этапы проработки. Для более удобного понимания, на каком из этапов находиться человек.

Главное в проработке психической проблемы - дойти до этого процесса, для человека может быть это или как озарение, или идея. Но если слышите от человека, что он долго работал над проблемой и всеми усилиями работал над ней, то это говорит о незавершённости проработки душевной (психической) проблемы, если она все ещё волнует человека.

Так же стоит добавить, на своём наблюдении и опыте я пришёл к такому выводу, что душевная (психическая) личность не берет на себя больше, чем сможет взять при проработке, поэтому в данном случае это только увеличивает «время» проработки. Если у вас маленькая кисточка и вы берете слишком много краски, это может привезти к порче рисунка, поэтому надо брать именно такое количество краски, которое необходимо.

Так же, стоит отметить, что процесс познания психической жизни на современном этапе происходит через физическое понятие, от проявленной болезни на физическом (мешает жить в социуме) к душевной жизни, но есть и другой метод, познание и влияние от душевной жизни к физическому проявлению. Что даёт нам преимущество вылечить болезнь , до прихода её в физический мир

Начиная с древних времен, уже давно ушедших дней, ведется вечный спор, который разгорелся с новой силой в начале становления Советского Союза. Многие считали, что познание своей душевной (психической) жизни может осуществляться только через самопознание (самонаблюдение). "Но я против такого метода и признаю его ненадёжным и неприемлемым для научной психологии" — как сказал один из наших известных психиатров Бехтерев, да и как, в целом считает бихевиоризм.

​Бихевиоризм — это концепция исследования внешней, физической личности человека (поведения), то есть игнорирование внутренних психических процессов (мыслей, чувств, эмоций). В данном контексте мы можем напрямую видеть взаимосвязь психической и физической личностей.

​ В современном мире такой метод, как самопознание, ушел в сферу деятельности в качестве дополнительного метода познания личности. Хотя раньше психологи считали, что самонаблюдение — единственный объективный метод. Объективным он является по причине того, что человек ощущает и осознает свою психическую деятельность и процессы душевной жизни напрямую, а психика другого человека для него может быть только догадкой и предположением, так как он не чувствует её непосредственно, а может лишь воспроизвести чужие переживания. По этой причине наша собственная душевная жизнь имеет объективное значение, а душевная (психическая) жизнь другого человека — значение субъективное.

​

Рассмотрим ряд утверждений авторов:

​Г. И. Челпанов (1862 – 1936гг) в своей книге «Учебник психологии» излагает теорию, согласно которой для развивающейся личности самопознание является одним из основных методов развития человека в целом. Он описывает, как научиться наблюдать за собой, понимать внутренние переживания и видеть закономерности в душевной (психической) жизни индивида. Также он говорил о том, что нужно сочетать эти методы с другими подходами, чтобы избежать субъективных искажений.

​Н. Я. Грот (1852 – 1899гг.) считал, что самонаблюдение является основным способом познания своей психической жизни. Но данные внутреннего опыта нужно проверять и расширять за счет внешнего опыта. Говоря о самонаблюдении, он утверждал, что человек может увидеть, как его внутренний мир соотносится с внешним, через свои настроения и эмоции.

​Н. О. Лосский (1870 – 1965гг.) относился к данному методу скорее через призму метафизической и религиозной окраски. Для Лосского личность — это не просто совокупность черт, а нечто надприродное, и самопознание помогает осознать эту духовную основу.

​Н. А. Бердяев (1874–1948гг.) написал целую книгу «Самопознание. Опыт философской автобиографии». Для него самопознание — это не просто фиксация фактов биографии, а творческий акт осмысления собственной жизни, духа, типа и судьбы. Самопознание — это путь к изменению и раскрытию своей уникальности.

​Л. М. Лопатин (1855 – 1920гг.) сделал самопознание «ядром» своей философии. Для него оно выступает отправной точкой познания вообще: мы не знаем объекты внешнего мира напрямую, мы воспринимаем их через призму наших психических процессов. Также он считал, что именно в самонаблюдении мы имеем прямой доступ к реальности — к тому, что составляет нашу сознательную душевную жизнь.

​ Добавлю от себя пример из моей жизни. Стоит отметить, что самопознание как метод может успешно применяться только теми людьми, которые могут и умеют наблюдать за собой со стороны (этому также можно научиться) и у которых нет серьезных психических расстройств. Мы с вами уже определились, что у всех людей есть те или иные психологические проблемы (здоровых абсолютно нет), но главное, чтобы этот процесс не приводил к серьезным последствиям.

​ Взгляд на себя со стороны, внутренняя работа душевной личности — метод весьма интересный. Например, когда я только приехал в Санкт-Петербург, мною было принято решение работать над своими деструктивными качествами. Я проводил много времени в размышлениях о том, в чем состоит корень моих проблем. Я использовал дополнительные средства, такие как общение «по душам» с моим окружением, разговоры с родными и близкими, а также исследовал себя через медитативные запросы, то есть восстанавливал ход событий по той или иной теме.

​ Сначала я записывал, как веду себя в той или иной ситуации, потом анализировал, к чему такие реакции могут привести в социуме, и уже от понимания этого двигался вглубь душевной жизнедеятельности — выделял те аспекты, которые мешали мне, искореняя и прорабатывая их. Это весьма интересная практика, некое отделение вашей душевной личности и взгляд на себя со стороны: можно сказать, что вы начинаете исследовать собственные действия. С одной стороны, это уже некий бихевиоризм (и тут я с вами соглашусь), но данная деятельность проходит у вас внутри, в душевной (психической) сфере, то есть вы смотрите из внутренней части себя. Поведение же — это то, к чему привела данная деятельность, ее конечный результат. На это у меня ушло примерно два года, так как проблем было немало. Процесс, конечно, проходил гораздо жестче и больнее, но мне главное — передать суть, основываясь на личном опыте.

​ Для нас наша душевная деятельность считается объективной, так как если вы работаете с психологом, это уже не самопознание, а познание извне. Все слова психолога — это лишь субъективный взгляд на вашу внутреннюю душевную работу и организацию до тех пор, пока вы не согласитесь с точкой зрения специалиста и не уложите её в свое понимание проблемы, то есть пока вы всё не «переварите» и не усвоите. Если вы этого не сделаете, то проблема останется, и вы не сможете продолжить работу по самопознанию. Поэтому основная задача психолога — натолкнуть на мысль и вовремя скорректировать направление.

​ Если все сгруппировать и выделить основные моменты, то они выглядят так:

​1. Решительное намерение осуществлять данные действия и систематическая работа над собой.

​2. Выделение основных проблем личности:

​- Выявление (через опросы и общение с близким кругом людей)

​точное формулирование проблемы.

- Обсуждение с психологом, чтобы он помог обозначить и сформировать проблематику (пункт необязателен).

​3. Отслеживание своих физических действий (поведения) при возникновении данной проблемы.

​4. Поиск корня, основы этой проблемы в себе.

​5. Работа над изменением внутренних установок.

​В процессе внутренней работы вы увидите, как будет изменяться ваше поведение в целом. Первое, что начнет меняться на материальном плане — круг людей и интересов.

​

Многие современные методы можно отнести к вспомогательным процессам:

​1. Анкетирование.

​2. Видео- и аудиозапись с последующим просмотром или прослушиванием.

​3. Консультирование с психологом.

​4. Общение с окружающими людьми.

​5. Медитативные практики.

​

На основе вышесказанного можно сделать следующие выводы:

1. ​Самопознание — фундаментальная основа понимания человека.

2. ​Важность внутреннего опыта и рефлексии неоспорима.

​3. Самопознание — способ найти себя и свое призвание.

​4. Самопознание — это не пассивное созерцание, а активная работа, которая поможет вам самим разобраться в себе.

Свои вопросы и пожелания можете присылать на почту: alteregology@mail.ru

1922 год. В этот год, перед самым образованием СССР, была совершена «вынужденная миграция» многих представителей интеллигенции страны. «Философский пароход» — собирательное название не менее пяти рейсов пассажирских судов. Большевики выдворяли не только философов, но и литераторов, историков, экономистов, кооператоров и представителей других интеллигентских профессий. Главным инициатором этой акции был Ленин. Наша основная задача сегодня — не рассуждать о некоторых личностях, а в общем проследить уничтожение душевной и духовной мысли Российской империи, а вместе с тем и путь начала затухания отечественной истории психологии (в которой основное исследование заключалось в душевных явлениях), и понять, к чему она привела на сегодняшний день.

И. И. Лапшин (русский философ, психолог, эстетик, представитель неокантианства) писал:

«Психология была и всегда будет именно философской наукой потому, что отдельные душевные явления не могут быть изолируемы от всей личности человека с действующим в нём аппаратом познавательных функций и руководящей его поведением системой оценок в такой мере, в какой можно изолировать какое-нибудь физическое явление от других явлений, ибо на себе мы наблюдаем психическое явление всегда в неразрывной связи со всеми остальными компонентами нашей личности, а чужую психическую жизнь постигаем всегда лишь опосредствованным путем, сравнивая ее со своей».

Отцом русской философии считается В. С. Соловьёв — русский религиозный мыслитель, философ, поэт, публицист, литературный критик, преподаватель, почётный академик Императорской Академии наук по разряду изящной словесности. Одна из центральных фигур в русской философии XIX века, основатель направления христианской философии. Отечественная философия и входящая в неё психология всегда носили религиозный характер.

Возьмём узкий этап развития психологии. Некоторые имена на этом пути не принадлежат к чисто психологической науке, например Н. А. Бердяев. Бердяев писал труды по философии, но он всегда затрагивал тему внутренней свободы души, которая через творческий акт приводит к познанию самого себя, а также к познанию других душ и становлению человека как Личности.

Те немногочисленные мыслители, кто остался в СССР и не согласился пересмотреть свои идеалы на общепринятые — променять своё «Я» на всеобщее «МЫ», — подверглись гонениям: от смещения с постов и откровенной ссылки до расстрела. Например, Павел Александрович Флоренский (священник, философ, богослов, учёный и инженер), стремившийся объединить науку, философию и религию:

«Наука описывает явления, философия выясняет их основания, религия же открывает глубинную, сокровенную суть бытия», — писал Павел Александрович в своём труде «Столп и утверждение Истины» (1914).

Был и третий вариант.

Мне кажется, будет интересно рассмотреть судьбу Георгия Ивановича Челпанова (1862–1936) — русского философа, логика и психолога, ключевой фигуры в становлении отечественной научной психологии. Челпанов придерживался эмпирического подхода: строил психологию на данных самонаблюдения и эксперимента, считая, что наука должна быть нейтральной — ни идеалистической, ни материалистической.

Всё началось с того, что в стране развернулась компания по перестройке психологии на марксистской основе. Марксизм — это философское, экономическое и политическое учение, созданное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в XIX веке. Его суть в том, что развитие общества и истории зависит от материальных и экономических условий, а главным двигателем перемен является борьба социальных классов.

Развернулась компания и по созданию «коллективной психологии» — одним из её разработчиков был В. М. Бехтерев. С Бехтеревым у Челпанова были весьма сложные отношения, так как они принадлежали к разным научным лагерям. Их теоретические взгляды на природу психики и методы её изучения кардинально расходились.

Ключевое столкновение взглядов произошло в начале 1920-х годов на Первом Всероссийском съезде по психоневрологии (январь 1923 года). Челпанов выступил с докладом «О предпосылках современной эмпирической психологии», а Бехтерев — с докладом «Субъективное или объективное изучение личности». На данном съезде развернулась острая дискуссия, где взгляды Георгия Ивановича подверглись серьёзной критике. В первую очередь со стороны его бывших учеников и коллег, взявших курс на построение «советской», марксистской психологии.

Итог: вскоре, в ноябре 1923 года, Челпанова отстранили от должности директора Психологического института при Московском университете (он был его основателем и первым директором с момента открытия в 1912 году). Челпанов тяжело переживал это событие. В одном из писем он писал:

«Грустно подумать, что они разрушат всё то, что созидалось с таким огромным трудом».

На профессиональные неудачи наложились тяжёлые личные трагедии. Ещё в 1920 году расстреляли его старшего брата. Позже погибло его дочь: Татьяна — в 1933 году, а Наталья не смогла вернуться из-за запрета на въезд в СССР. В 1935 году арестовали и расстреляли сына Александра, умерла внучка. Георгий Иванович Челпанов скончался 13 февраля 1936 года в Москве от инфаркта.

Продолжим наше общее размышление: что же произошло после того, как весь высший культурный и научный свет был просто стёрт из памяти современных деятелей психологии и психиатрии? Я часто посещаю профильные форумы, и, когда на них упоминаешь такие фамилии, как Лосский, Челпанов, Грот, Лопатин, являвшиеся великими умами в области психологии, многие просто разводят руками. Хотя их вклад в становление русской психологии был значителен и весом.

Подобные действия большевиков привели к тому, что из психологии была исключена философия. Это положило начало восприятию головы и мозга как «кладезя» всех ответов. Однако, чем больше изучаешь психологию и душевные процессы жизнедеятельности души (психики), тем яснее понимаешь: мозг выполняет колоссальную работу, но одна из его главных функций — это перевод проявлений душевных явлений на физический план и, наоборот, освоение физического мира для понимания душевного деятеля, что и создаёт человека разумного в конечном идеале.

На сегодняшний день самая глобальная проблема человека — это самоидентификация. Человек просто не понимает: «Кто я?». Отодвинув на второй план самопознание и самопонимание, психология выкопала себе глубокую яму, не предложив ничего взамен. Человек перестал интересоваться собой в погоне за материальными благами, что принесло большие проблемы для становления личности. Личность в данных реалиях — явление редкое; человеку стало проще подстроиться под кого-то или что-то, чем проявить себя как гармоничная Личность.

Бердяев писал: «Личность — это целостное духовно-душевно-телесное существо». Убирая духовный и душевный компоненты, мы взамен получаем колоссальный рост числа личностных расстройств, которые дают старт более серьёзным проблемам в будущем. По сути, личностные расстройства — наше будущее, затронувшее общество, которое можно исправить только через психотерапию. А что такое психотерапия? Это и есть упрощённая форма философии, только многие этого почему-то не понимают или вовсе отрицают. Основная мысль заключается в том, что познание мира человеком начинается с познания самого себя.

На основе всего вышесказанного сделаем выводы:

1. Убрав изучение душевных явлений, человечество пришло к упрощению всего — музыки, живописи и искусства в целом. В настоящее время это привело к глубокому кризису нашей культуры.
2. При становлении СССР было упразднено «Я» как вектор личного духовного и душевного развития, хотя именно творческий акт является единственным методом развития душевной жизни человека.
3. Сменив курс на «МЫ», уничтожили не только личные заслуги людей, прошедших через индивидуальные травмы на пути становления своего «Я», но и их вклад в развитие общества в целом.
4. На сегодняшний день полностью разрушен целый пласт душевной жизнедеятельности: понятие Личности стёрто, и человек перестаёт понимать как себя, так и окружающих его людей.
5. Без душевного понимания самого себя как Личности человек рискует стать частью общей серой массы.

Свои вопросы и пожелания можете присылать на почту: alteregology@mail.ru